2024年飛星圖,猴喜方

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2024年九宮飛星圖及風水方位吉兇與化解

九星按照上圖的箭頭方向每年變化宮位，比如一白貪狼星2024年在正東方震宮位置，2025年則在東南方巽宮位置，2026年則進入中宮位置，2027年進入西北干宮。九星分別是一白貪狼星，二黑巨門星，三碧祿存星，四綠文曲星，五黃廉貞星，六白武曲星，七赤破軍星，八白左輔星，九紫右弼星。一白貪狼星飛到正東方，是2024年的風水桃花位一白貪狼星吉星，五行屬水，下元九運期間得令是旺星。一白星在得令的時候，代表桃花、名氣、官運和財運。所到的方位是吉利的方位。貪狼星代表人緣、感情、桃花，同時旺偏財運，善加利用可增強桃花運與貴人、人緣運。一白星對于未婚的男女來說，是最吉利的，有利于發現新的機會，增進戀愛的熱情。

燕子築巢＝風水寶地民俗專家：這「4個生肖」準備在下半年一飛衝天

從自然的角度來說，燕巢大部分都是泥土做的，在大自然中遇到風吹雨淋容易損毀，因此燕子才會飛到屋簷下築巢，不但可遮風擋雨，也可讓雛鳥或鳥蛋不會遭到蛇類等肉食動物捕食，這點與人類稱呼的「風水寶地」一說不謀而合。廖大乙表示，去年犯太歲的4個生肖的朋友，若遇上燕子築巢代表轉運的開始。（圖／廖大乙提供）...

鳳凰、鳥の王、吉兆を象徴する瑞鳥。意外と知らないその生態

鳳凰は、中国神話に登場する聖鳥です。中国、儒教の経典『礼記』で麒麟・霊亀・応竜とともに「四瑞」「四霊」として尊ばれた瑞鳥 (ずいちょうめでたいことの起こる前兆とされる鳥)。雄が鳳、雌が凰。古代中国の薬学書『本草綱目』には羽蟲（羽毛のある生物）360種の王。徳の高い王や優れた知性を持つ者が出現したときに現われると記されています。仏教とともに伝来。日本でも瑞祥 (吉兆) として崇められています。鳳凰の生態葛飾北斎作鳳凰は、前部が麒麟、後部が鹿に似て、黒・白・赤・青・黄の5色の模様の羽根を持つといわれます。その姿は五色に輝き、飛べば鳥達が後に従うところから鳥王と呼ばれました。

符咒（主要是道門宗派修煉的重要的組成部分）

[1] 同時，符咒也是民間法教、民間法派、民間法脈的法術。在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。所謂"符咒"是符籙與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。《説文解字》中記載："祝者咒也。 "

什么是先天八卦和后天八卦？

后天八卦有何用途？周文王根据"洛书"演绎出了后天八卦，后天八卦阐明宇宙万物的运转及其作用，演绎流行之法则。后天八卦演绎天地万物生生不息，盈虚消长之规律，揭示一切事物流行之法则。如春夏秋冬之更迭，盛衰隆替之递变，生老病死之轮回，吉凶悔吝之变数，一切演尽在冥冥之中自有其规律与因果。所谓：盛极必衰，剥极必复，革故鼎新，否极泰来，如环无端，贞下起元,永无穷尽。后天八卦以离上坎下，震东兑西定位。其序为帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物的花蒂出现在震的季节，整齐地生长在巽的季节，形貌显现在离的季节，最需要出力气是在坤的季节，果实脱落告诉人们这是兑的季节，冷得全身战抖是在乾的季节，显得疲劳是在坎的季节，万物成功是在艮的季节。

《梅花易数》全书浅析——象数易理篇之一（上）

乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。译释：这是《周易》先天八卦顺序数。人们在占卦时，只要占得数"三"，就意味着占到了离卦；占得的是"五"就等于占到了巽卦。等等。五行生克金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。八宫所属五行乾、兑金；坤、艮土；震、巽木；坎水；离火。译释：中国古代的思想家把水、火、金、木、土等五种物质视为构成宇宙万物的五种基本元素，称为"五行（五行之间是互为相克相生的关系。古人又将八卦分属五行。由此可以推知，八卦之间也存在相生相克的关系。例如，乾、兑为金，克震、巽之木；震、巽为木，生离火，离又反过来克乾、兑。卦气旺震、巽木旺于春；离火旺于夏；乾、兑金旺于秋；坎水旺于冬；坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。

三十六重天

道教神話中將"天"分為三十六層，其中又分為：欲界六天、色界十八天、無色界四天、四梵天、聖境四天。東晉靈寶派道經《靈寶無量度人上品妙經》吸收了佛教"三界二十八天"的概念，創造出道教的"三十二天"。唐代道士杜光庭在 32 天的基礎上加上" 三清天 "" 大羅天 "，將道教的天界統合為"三十六天"，這個説法在道教內一直沿用。 [1] 中文名三十六重天解釋道教構想出來的神仙所處的空間詳細欲界六天、色界十八天等擴充五行是中國古代的一種物質觀目錄 1 創世理論 2 詳細信息 3 出處創世理論三十六天是道教根據道生萬物的宇宙創世理論，構想出來的神仙所處的空間。它為學道成仙提供了教義依據。道家言"跳出三界外，不在五行中"者神仙也。

虎尾蘭（天門冬科虎尾蘭屬植物）

虎尾蘭（ Sansevieria trifasciata Prain）是百合科虎尾蘭屬草本植物。葉片基生，質感如硬革，直立，偏平，呈長條狀披針形，總狀花序，花白色或淡綠色，每3—8朵簇生。漿果直徑約7—8毫米。花期在11—12月。因兩面均有不規則橫紋，如虎尾而得名。 [1] [6] 虎尾蘭原產非洲西部，中國各地都有引種栽培，耐乾旱，喜歡光照，温暖濕潤的地方， [1] 適應性強，對土壤要求不嚴。 [6] 虎尾蘭葉柄粗壯，葉片肥厚，可從葉片上發生不定根和不定芽，將整張葉片或部分葉片平插或直插入基質中後，在一定温度濕度條件下便可形成新的植株。 [7] 虎尾蘭主要供觀賞用，葉纖維強韌，也可以用來編織或入藥，《陸川本草》有記"解毒，消炎，治跌打，瘡痛，蛇咬傷"。